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怎么看淡生死?

2023-09-24 15:59:05 条浏览

1、活着的时候只想活着的事,死亡的事等死了以后再去考虑。

死后什么样,我们活人真的知晓吗?谁也无法证明,科学也不能。

所以,我们活人想死后,想的都是错的,那干脆就别去想。

2、安顿心灵,要有人生的追求。

当我们空虚、无聊、孤独、寂寞的时候,脑子就会瞎想。

而当我们工作、游戏、娱乐的时候,还会想死亡的事情吗?

所以,要安顿好自己的心灵,不要让它变得无聊。

3、用完美、自洽的逻辑说服自己。

如果你是一个理性的人,那就用科学事实,用哲学逻辑来说服自己。

4、借助信仰来看待生死。

为什么很多人信仰宗教?因为人人面临生死问题,许多人选择了宗教来作为自己面对死亡的工具和世界观。比如天国、生死轮回等,都是为了解决死亡创造出来的。




人的生老病死就像一年之中季节变化一样,很自然的就完成了春夏秋冬的转变。生之坦然,死之淡然。我们来到世上坦坦荡荡做好人生,开开心心做好日子,这样对得起爹妈就可以了。

生死各由命,半点不由人。不要把生死看的特别重要,有很多东西我们还不了解,死会代表另一种新生,也许会更精彩。所以看淡生死是顺应自然的一种境界。




生在阳间有散场,死归地府又何妨?阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。




想想活着多少没有意思,就看淡生死了。穷人日复一日地操心以后的生计。富人如马云王健林,赚来的钱怎么也用不完。生活就是这么和你开玩笑!




顺其自然生谁控制不了生在哪里什么家庭死也是没法控制死在哪里什么时候死无法控制就顺其自然规律大自然有平衡能力[666][666][666][666][666][666]




众生游戏天地间,如云聚散转瞬变,

生死只是幻变相,真谛不变恒常现。

世人不知真常在,执着外相徒心乱,

若知生死本虚幻,何来看淡不看淡?

强加言辞名看淡,看为先导淡自然,

觉照世间万千显,无常之性恒周遍。

能见清净圆满境,从此生死不相干,

世人无信少修证,苦乐希忧岂能安?




生死生死,生与死之间,便是一生。拥有大智慧的人,却连生死也看淡。

庄子的心,在九万里的高空,乘着鲲鹏遨游天际,偶尔俯仰大地,看到的也只是一只只在花丛中飞舞的“庄周蝶”。这一刻,他明悟了一个道理“生也死之徒,死也生之始”。

在庄子的时代里,整个世界都处于动荡之中,诸侯们互相攻伐,百姓的安稳成了一件奢侈的事情。当自己的生命安全都得不到保障时,关于理想、信仰和道德这些更高层次的追求,便成了那般遥不可及之物。

化而为鹏

一、逍遥游

庄子快要死的时候,他的弟子们打算厚葬他。

庄子却说:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不邪?何以加此!”

弟子们回答到:“吾恐乌鸢之食夫子也。”

庄子又说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”

谈论了大半辈子关乎人生的思考时,庄子面临自己生命的终点时,关注的重点是那般与众不同——是被蚂蚁吃,还是被鸟儿吃。

渔翁老庄

面对死亡,我设想过各种各样的情绪,但老庄的心中唯独没有畏惧,有的只是如同出远门那般随意的对弟子交待如何安排自己的后事。

庄子说:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患!”在庄子看来,生生死死,是人周而复始的旅行,生是一种偶然,死是一种必然,不必为之悲伤。这种思想,显然是非常难以理解的,比如如何去想通自己会失去目前所拥有的这一切;死去之后又会发生些什么,还会不会有来世之类。

但庄子不去想,他认为「悦生恶死」「贪生怕死」是人生很正常的心理状态,只是还没有理解“生死同一”的概念。

坐而忘道

二、齐物我

庄周梦到自己变成蝴蝶的事情,对他来说是那样具有冲击力,究竟是蝴蝶变成人,还是人变成蝴蝶,这个时候,还真分不清,因为是梦的缘故。但反过来想,人生百年,又何尝不是一种梦呢?

我们所珍视的,在生的时候,可以尽情的对ta好,死去的时候,也就不会太过执迷,从而过度愤懑。一是因为对于生死的无能为力,二是再也不能拥有这样一种珍视之物。

所以,庄子提出“齐物我”的概念。

以道观之,我和物之间,并没什么差别,生与死之间,也是同样。在这种情况下,与其等到要失去的时候,才感到后悔,不如一开始就好好珍惜;人生也是一样,活着的时候就要尽心尽力去对待珍视之物,比如朝着理想去奋斗,对着恋人说爱你,闲暇时多陪陪父母孩子。

鼓盆而歌

生死看淡,不是一种淡漠的态度。正相反,他在告诉我们应该更加乐观去面对。因为死亡是不能更改的结局,为了让我们不至于过度沉溺在一种悲观的态度中度过此生。

秦失去吊唁老子的时候,便只哭了三声,当老子的弟子们疑惑时,秦失告诉他们:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之悬解。”在这样的境界下,这几位具备大智慧的人,早已经脱离了生与死的范畴。

在他们眼中,生命的逝去,就如同回归到天地之间,是一种顺应自然,超脱凡俗,把自己的灵魂融入天地的状态。




如果你没有宗教信仰,相信唯物主义,那么人死如灯灭,死亡后一了百了,不用上班,不用还房贷,不用忍受贫穷下贱、衰老疾病之苦,死亡是解脱,你应该看淡生死。

如果你有宗教信仰,相信有轮回有来生,死亡即新生,死亡后可以上天堂,可以当神仙,可以见圣贤,可以证入涅槃,可以成佛作祖,死亡是新的开始,你应该看淡生死。

人们之所以无法看淡生死,是因为没有正确的人生观。智者之所以能够看淡生死,是因为拥有正确的人生观,相信死亡是生命的终结,是新的开始,是人生价值的会归和变现。




人终有一死,何时死以什么样的方式离开人世这一切均由不了人,既然如此就不必那么在意生死。活着的时候追求真善美……努力做最好的自己无愧于天地,至于何时死不必过度去想,以坦然的心态面对死亡。




人呀,生生死死,在所难免,有的生的喜,就有死的悲,人生老病死是无法控制的,大病从死,小病从医,开开心心过好每一天。不能够帮助别人,最起码要把自己照顾好不拖累别人,有能力的话,那就把自己的亲人照顾好,这样才不无愧一生!




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