以前农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手，这样过分吗？合理吗？

唉，这种事很难说啊！

农村办白事，娘家人有时会跑葬礼上大吵大闹，甚至大打出手。这种现象不止以前有，现在都有。

一般正常死亡的，娘家人不会无理取闹，只是难过。

如果是非正常死亡的，娘家人肯定是要闹的，如果不闹的话，还以为娘家人好欺负。只是闹一下，不算过分，如果大打出手，就有点过分了，并且不合理。死者已逝，活人还要生活，人情世故还要来往，痛归痛，话说开了，讲明了，就好了。但打人肯定是不对的，已经触犯了法律，要受到法律的制裁。

不是合不合理的事！有因必有果！家人受气，娘家人比报仇！

世事无常所有的事情都要一分为二，这个世界没有无缘无故的爱更没无缘无故的恨，事情也没有谁对谁错，立场不同看法不一样。

我给你讲下我舅舅带人去大姨葬礼上对大姨夫大打出手的故事你就会知道这么做到底合不合理过不过分。

大姨去世时不到五十，务农的人身体康健，四十多岁正是年富力强的年龄，但是大姨却与世长辞。大姨不是生病也不是体弱，大姨是因为中毒还是二次中毒。

大姨家在黄河边，那个时候黄河水退了后就可以自己在河滩开荒，收入归自己所得。大姨很要强自己开了几十亩荒地，想着可以接济家里。这么多的地一个人肯定照料不过来，邻居都劝大姨注意身体不要太过操劳，大姨每次都是笑笑不说话。

大姨有两个孩子，毕业后都留在城市找了份安稳的工作，大姨说她要努力攒钱让孩子在城市买房子，安家落户开枝散叶。所以大姨加倍勤俭也更加拼命赚钱，可以在农村除了体力劳动哪里有挣钱的门路，挣得都是血汗钱。黄河水退了后，大姨就去开垦荒地，想着能多挣点钱。

大姨夫好吃懒做，天天说着儿孙自有儿孙福，平时没事就打牌喝酒，赢了钱请人喝酒，输了钱别人请他喝酒。每次醉醺醺地回家，到了家里骂骂咧咧，大姨不能有一丝怨言不然就拳脚加身。到了该打农药的季节，大姨让大姨夫陪她一起去，结果却换来恶语相向，大姨夫骂她要钱不要命，说谁开的荒地谁就自己去收拾。

大姨不得已只能自己去，打农药是很危险的，因为没有防护措施再加上天气炎热，很容易就会在药物弥漫的雾气里中毒。大姨要强，几十亩的地她想早点打完，中午也不休息咬着牙硬撑着要把最后一瓶农药打完。

因为一直打药，天气闷热又没有风，大姨吸入有毒的雾气太多中毒了。她感觉自己头脑昏沉时就知道坏了，不敢停留勉强撑着去水井边。因为水井边会不断来人取水，那样她就可以让人帮她。大姨运气很好，她被人发现送到了镇里的卫生院，而当时大姨夫又在家喝得烂醉，医药费都是邻居帮着垫的。

大姨在医院洗了好几次胃才捡回了一条命，在床上躺了几天也没吃上大姨夫做的饭，没心没肺的大姨夫还是整日打牌喝酒。农药没打完，她知道指望不上大姨夫，只休息了三天大姨就硬撑着又去地里打农药了。

有务农经验的人都知道，一旦农药中毒近期内千万不能再去打药，就像喝醉酒第二天闻到酒味特别难受是一个道理，二次伤害十分危险。

可是大姨顾不了那么多，再不打农药虫子就把庄稼糟蹋完了。那天出去大姨就倒在了自家的田地里，再也没有醒过来，医生说大姨本来体内还有余毒身体正虚弱又受二次伤害，就是壮年男子也扛不住。可怜的大姨就这样走了，舅舅和姥爷知道后怒不可遏，扬言要大姨夫偿命。两个表哥跪在姥爷面前替大姨夫求情，看着两个孩子姥爷他们选择了原谅，毕竟没有了母亲以后孩子的爹就是家里的天了。

下葬那天舅舅跪在大姨灵位前一言不发，因为姥姥一再嘱咐“入土为安”，可是当舅舅听到有人议论昨晚有人看见大姨夫还有心思打牌的时候，他终于爆发了。

他在葬礼上把大姨夫打得头破血流，两个表哥也知道了自己母亲因何去世，更清楚自己父亲的所作所为让人不齿。他们一动不动就看着大姨夫被揍，家里的本家们看着大姨的两个儿子不动，也就没人出来阻拦。

舅舅下手很重不一会大姨夫就躺地上站不起来了，看热闹的邻居都一声不吭，就静静地看着也没人阻拦，因为他们心里也觉得这样的男人就应该受到惩罚。

你说我舅舅的做法过分吗？站在男方的角度来看确实很过分，毕竟挨打的是自己的亲人，可是站在我舅舅的立场上他一点都不过分，因为是那个男人间接地害了自己的姐姐，而且没心没肺毫无悔意。

所以说事情要分开看，“入土为安死者为大”这个道理人尽皆知。不到万不得已谁都不会在葬礼上吵闹，之所以这么做，肯定背后有不为人知的原委。

违法

娘家人在葬礼上大吵大闹，多数都是因为觉得姑娘在世时受了委屈。亦或是子女不孝顺母亲，生病时没得到有效医治，才会在出殡时故意刁难。死者入殓时需要娘家人到齐由娘家兄弟为棺材打第一根铁钉，这时外甥要跪下请舅舅，若舅舅不在了由表兄弟代行。如果死者生前子女不孝此时娘家人是会借此让他们多跪一段时间的。若生前母慈子孝则没有大吵大闹的事情发生。土葬时办棺材出于礼节应提前和舅舅商量用什么样的材质。通情达理的都会根据外甥的经济能力量力而为，极个别的例处，

我记得小时候，村里一位婶婶，怀孕了丈夫不在家，一天半夜发动了，叫她大女儿去找奶奶，喊半天爷奶不开门。后来还是邻居听到了，出去看。

谁知道那个婶婶难产，邻居一看不行，又去叫她婆婆，婆婆还没开门。这个邻居跑我家找到我父母，套上我家的马车送婶婶去医院，可怜婶婶没到医院都不行了，一尸两命！

还说葬礼，没等到下葬，人家娘家就来了一帮人，过来把他们一家打得死去活来，连没出嫁的女儿都没放过。这还不算，葬礼按以前村里最高规格举行的，40年前，借了差不多2万元葬个儿媳！

这种情况很少有除非碰到不明事理的娘舅，再一个就是主家没有向娘舅交待清楚丧葬事宜，怎样过逝的过逝的时间，在家放几天什么时候火化什么时候出殡等逐项事宜得商量交待清楚。一般情况下不会刁难，除非遇到不明事理的人。像这种情况一般发生在中年人故去。红白事都希望顺利的操办，谁也不想有麻烦事和不顺心的事，该顾及和注意的必须注意。

过分，不合理

这个问题要区别对待。

如果生前子女不奉养，有不给饭吃，不给看病等虐待事实，娘家人大吵大闹，大打出手毫不过分。

现在的农村还有这种现象。

该闹就闹，在婆家受压迫遭罪的就闹，闹完断交。

无缘无故怎么会有那样的事情发生。

以前？多靠前？我咋没有听我们这边的老人说过？以前大家都很穷，日子不好过。精神物质也很匮乏。但是经常听到农村妇女骂街，吵架的。后来随着生活水平提高了，就没有这种情况了。

以前农村白事闹事，是男尊女卑思想而导致的。以前女人在婆婆家过日子，受气受虐待的比较多，只有死后娘家人借此闹事来给死人精神上的解脱。如今呢男女平等了，西方自由女神的影响，泼辣的大妈凌厉牙齿的小媳妇可翻身了。只有老实的男人实在的婆婆来受气了，嗨现在的人性啊！阴盛阳衰啦！

这种情况不多见，但确实有。娘家人我们这边当地称呼“主子”，也就是尊称，就是娘家人要过来监督孝子们，看看自家人走了，后辈儿孙在操办丧事上，是否做到了合情合理。

如果没做好，那“主子”们就会代死者去教训孝子们。

现在社会独生子越来越多，人们也越来越现实，感情交往也少，以后这种风俗估计都会慢慢变得简化，甚至没有。

看什么情况

事分原尾，这样你的事是有的，以前我们村上的一位中年女子因夫妻吵架，一气之下服毒自杀，死后娘家人来了，

理解理解，逝者为大，看在娘家人对亲情失落，结合日常产生过的矛盾纠纷，发发牢骚是正常的，要从大局理解，送殡当天有管事的安稳说和基本事情就过去了

娘亲舅大，生前赡养、百年安葬，自然要尊重娘家人的意见，娘家人也有权利关注。

入殓时必须有娘家人在场。

事前没有与征求娘家人意见，生前赡养不尽人意，安葬太简朴，与实际经济实力相差太大，娘家人葬礼现场闹，也情有可原。

年轻妇女死亡，娘家人葬礼现场闹事的比较多。大多都是因为女婿公婆生前没有善待媳妇。

或者车祸而死等巨额赔偿分配时没有考虑娘家人。

或者因病而亡，生前没有充分治疗。

或因女婿养小三而导致死亡，且葬礼太潦草。

或因婆媳斗气导致媳妇死亡。

借葬礼挥霍掉女婿的大部分积蓄，是娘家人为屈死的出门姑娘申冤的唯一途径。

正常死亡，与经济实力相称的赡养和葬礼，娘家人一般不会闹。

贫穷，不是娘家人闹葬礼的原因。相反，还会帮助。

唯一原因是亲戚关系恶化！

这都是一些不懂理的娘家人才会这样称威，在红白事上，懂理的不怪理，怪理的不懂理！人家儿女当经，怎办怎好，你算个啥？上客不当反而卖灰气，什么也不是。