你们都是怎么看待历史的，为什么会喜欢历史呢？

忘记历史等于背叛未来。

我对于先辈为我们这些后辈所创造出来的基业一直很向往去了解，而要了解关于他们的事情，就不得不先从历史入手。

历史是人们曾经存在于世上的证明，有历史，我存在。人们在世上做着重复的事情，事实证明，科技在发展，而人们的行为，思想还是一如既往，我们今人能够从历史古人的行为思想获得指导。

历史是一个民族精神力量的源泉，是一个民族智慧精华的传承。也是一个民族从哪里来向哪里去的最直观的答案。

历史是一种精神和人文传承，民族荣誉的传承。喜欢历史就是喜欢历史文化，传播历史文化，让更多的人了解历史。也是提高人文素养。

历史是对过去的事件和行为有系统的记录、诠释和研究，并作为未来行事的参考依据。历史是延伸的，是文化的传承，积累和扩展，也是人类文明的轨迹。

对于我来说，人类的历史就像天上的星空，而那些历史人物就像天上的星星一样闪烁明耀。虽然历史有时在我们生活中影响较小，但每当自己抬头仰望星空时，总会被其神秘深邃所吸引。

你好：这个问题很有趣，我来回答。

历史就是昨天的故事。每个朝代发生的事件，都是人生的一首歌。或悲壮、或欢喜、或惩恶、或扬善，跌宕起伏历史的画卷。让人看过后就心潮澎湃；让人触摸后就身临其境。

每个朝代的历史都有其独特性，但也会有似曾相识的画面。例如明朝的历史就有很鲜明的一面，朱棣做为藩王起兵造反，居然能成功。这在中国历史上应该算是独一无二的。还有后周太祖郭威与宋太祖赵匡胤，他们二位造反的经历，简直是历史的重演。一样的手段，一样的心机，可见，黄袍加身是他们二人共同的理想。

历史能让人深刻终结过去，更好的展望未来。每看过一个朝代的史书，就等于去那个时代走了一回。用身心触摸到了那个年代的风土人情，心灵好似飞到了当时的时代。可以这么说，一部历史书就等于是一台穿越时空的机器。读者驾驶着这台穿越神器，来往于过去与现在之间，时而欢呼，时而叹息，总是在历史事件中回味着人生。

历史是人类走过后的足迹，所以我喜欢沿着这条足迹，去寻觅人间的真理。人类成长的过程，就是在历史这条线上一步一步壮大起来的。

历史就是一位老师，他教你人生的功课。所以我喜欢在他面前聆听受教，明得失、晓厉害、知荣辱。历史又是一面镜子立在我面前，人生道路豁然开朗……。

历史不能选择，现在可以把握，未来可以开创。

历史是最富哲理的教科书，历史就是一面镜子，它能让人回顾昨天，启迪今天，昭示明天。

回顾历史，我们无限感慨，对伟大祖国所取得的成就倍感自豪。展望未老，我们豪情满怀，对推进实现现代化，完成祖统一，促进人类的和平与发展这三大历史任务充满信心。

关于历史，每一个人都有不同的看法。就我来说，历史就是很多故事组成的画卷。读到过去几千年来的历史，就像一幅幅画面或者是一部部电影呈现在面前。有那么多人物，有不同的精彩，异彩纷呈。

我们的历史太过悠远，长达几千年。我们的祖先喜欢写史书，这样就留下了很多的历史故事。就像酒，窖藏了千年；就像埋在地里的财宝，给我们无限的惊喜。能读到这些好玩儿的、有意思的故事是非常棒的一个体验。

读得越多，你就会发现这些故事里面蕴含着人的道理，被一再重复。时至今日，我们不过是他们的翻版而已。我们自以为比古人更聪明，实际上并非如此。他们的故事我们仍然在不停地上演，这就是一个非常有意思的现象。

我们收集到了这些故事并不意味着我们就会增长才干、增长见识。我们懂得了历史，却仍然会犯下很多的错误。这就是学历史的吊诡之处。

其实学历是对于大多数人来说它只是一个谈资，我们茶余饭后的一个故事。比如大多数人看过《明朝那些事儿》，易中天中华史，甚至看了一些影视剧，就觉得自己掌握了历史，实际上并非如此。

如果你是想研究历史，那么你就要掌握很多的方法和技巧。你要埋头苦读一些档案，阅读上亿字的文字，做笔记，做梳理，然后进行总结归纳，写文章。坐很多年年的冷板凳，不怕苦，不怕累，甘受清贫，默默耕耘，厚积薄发才有收获。另外，你要清晰严谨，辩证的解释过去的事情；需要证据，需要甄别不同历史人物的立场，了解他的出发点，分析他说话的可信度，用不同的资料来佐证你的观点，懂得什么是一手资料什么是二手资料，只有具备了相应的本领，你才会探寻到历史的真相，接近历史的本源。

对于我们人群中的大多数来说，掌握这些方法进行研究都是极为困难的事情。所以我们对历史的感觉也只是一种兴趣和爱好，是借助别人写出来的故事，阅读、欣赏并对他人讲述而已。我们所做的只是对历史的故事进行整理，觉得自己掌握了很多故事和经验，似乎参透了很多的历史的经验，实际上这对我们来说只是假象，我们自以为是懂了，实际上只是他人把现成的结论重复一遍罢了。

所以我的结论是，喜欢历史，实际上是收集故，像集邮，像猎奇，像看电影，像窥探。我们充当的角色无非是吃瓜的群众、看戏的观众，如此而已。

在我看来，历史真的就是一本教科书。

每个人刚刚出生下来，肯定是什么都不懂的，都需要慢慢学习。

我个人就是很喜欢去学习历史的名人，学习他们的做事方式，然后让自己更加优秀。

比如说，我想成为一个领导，我就会刻意去了解历史上有名的领导是怎么做的，学习他们的办事方式。

从刘邦身上，我学到了善用人才！

刘邦能够夺得天下的一个重要原因就是能够用好人才。当我从历史中学到了这个知识，我肯定会刻意去运用。

就是这样子通过历史不断学习，不断运用，我学习到了更多的知识，也让我变得越来越好。

所以我说，历史就像是一本教科书，教会我很多知识。

至于我为什么会喜欢历史，原因是我想学习知识。

只有保持对知识的渴求，才能学到更多。

我希望能从历史中学到更多东西，所以我喜欢历史！

很高兴回答你的问题，以下是个人观点：

历史是一种传承，名族文化、名族信仰、名族习俗等等的传承，历史文化是一个名族的根，我们要发扬和继承老祖先的智慧，去其槽粕。中华民族是世界上最优秀的民族(不接受反驳)，我们中国有五千的历史文化传承，在四个文明古国里，是唯一一个没有文化断层，没有中断历史的国家，我们的老祖先爱好和平礼仪之邦，充满智慧的四大发明，影响着世界的隔绝，我们从来没有主动侵略过，但是我们虽然内部有时会纷争战乱，但是面对外部敌人我们是坚决敌视和反抗的，我们不惹事，但我们也不怕事，犯我中华者，虽远必诛，你若战，我们奉陪到底……虽然我们深受儒家思想的熏陶，但是骨子里的不服输，英勇善战的保家卫国情怀，自古以来从未中断过，我们崇拜英雄，我们也崇尚武力，也许在历史的某一个时刻我们止步不前，我们战争纷乱，但从未影响过我们大局趋势的发展，天下大势，分久必合，合久必分，愿伟大的中华民族永远繁荣昌盛！

我们的历史就像一坛醇厚的老酒，有时候醇香可口，有时候酒烈冲头……从三皇五帝，到夏商周，从春秋战国，到始皇帝统一六国，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，从汉楚相争到两汉相宜，三国纷争并两晋，五胡乱华必杀之，南北朝隋唐演义，大唐盛世天下而归，五代十国纷争乱，北宋杯酒释兵权，南唐后主寡欲欢，靖康耻辱天下惊，南宋苟且不思北，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，悲哉悲哉，蒙古铁骑无人挡，不得民心百年亡，大明天下谁争锋，君王社稷守，崇祯古树亡，可悲可悲！满族大兵入关中，盛世屈辱各占中，闭关锁国近代辱，落后挨打我辈要铭记，铭记历史，不忘初心，加油中国郎！！！

历史可以明镜，让我们铭记那些曾经辉煌但不可沉溺其中，我喜欢品历史这辈醇醇的老酒，遨游历史中，有时让我大笑，有时让我大哭，有时候让我暴跳如雷，有时憎恨……

铭记历史，西方列强亡我华夏之心不死，现蠢蠢欲动，我们应奋力拼搏，为祖国的崛起而努力奋斗，落后就挨打，科教兴国，为了中国名族的伟大复兴，努力吧少年郎！！！

身为一名中国人，华夏民族拥有这样的历史，我骄傲自豪，此生不悔入华夏，来世还做中国人……

因为历史只是两个字，可是它却埋葬了千古风流人物，多少天下兴亡大事都伴着酒进了愁肠，历史看似是一个学科，事实上它就是世界本身。

我没见过英雄，我听说过他们的故事、看得见他们留在这片土地上的痕迹

我听说上古时期就有一个人定下了中华文明的基调，我还听说有一个“傻子”用嘴来试药，后来我知道他们是炎帝与黄帝，我们都是他们的子孙后代。

我又听说有一个人横扫六国，一同寰宇，放眼世界，莫能与之争锋。后来我知道他叫嬴政，更多人愿意叫他秦始皇，每个皇帝都想说自己是千古一帝，可真正被公认的也就只有他一个。

我听说有一个人20岁就攻破了匈奴大汗的营帐，在他去世后，他的同袍们平定了北方，留给我们一个安稳的世界。

我听说有人被视为得知可得天下的英才，如九天之龙，一生鞠躬尽瘁，死而后已。

我听说一个女子凭着本事，硬生生从一群男人手里夺过了权力，留下一座无字碑送给后人考量。

我还听说一个乞丐、和尚当了皇帝，可是他还是天天吃普通人的饭菜，嫉恶如仇，尤其恨贪官。

我听说一个皇帝做了几十个皇帝做的事情，从杀鳌拜、平三藩到三征噶尔丹，玄烨无愧于天。

我听说从韶山走出了个大圣人，天安门前呼万岁！

......

结语

人要坐得住，铁嘴、钢牙、木头屁股，坐下来干什么呢？去体验，人的一生是有限的，人不可能经历世界上的所有热闹，但可以用眼睛去看，用心去感受，用胸去扩张。

——《亮剑》

这段话出自亮剑，但我感觉和我们学习历史非常契合，为什么要学历史呢？

用你的心区感受曾经发生在这片土地上的事情，去感受曾经的人留在这片土地上的遗产，人的一生终究有限，一个人的境遇、阅历也是有限的，但是历史为我们提供了一种可能——看尽人间繁华，独品秋月春花的可能。

说起对历史的认识，源于我小时候爱看考古节目，记得当时看的是挖掘古墓一类的节目。自此，对历史的热爱一发不可收拾。

《旧唐书·魏徵传》李世民：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这就是历史存在的意义，古往今来以至未来，历史是国家前进路上的照明灯。

历史曾经被冠以很多形容词：枯燥、乏味、古板等等，不喜欢它的人会觉得读史书是味同爵蜡；喜欢它的人会视它如珍宝。一本历史书摊开在桌子上，记录的是中华上下五千年，文字压缩不了它浓厚的底蕴气息，页数不是局限它发光发亮的束缚，现在我们是书外人，几千年后，我们也会是书中人。

喜欢历史的人，他不一定是文学界的大咖，但他一定是热爱生活的有为青年。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们读书，就是在书中反省自己，思考人生。希望有越来越多的人能喜欢历史，因为它真的值得大家喜欢。

这个问题很有趣，我试着来回答一下。

为什么喜欢历史，人类一切活动的终极目标，就是在思考，我们从哪里来，要到哪里去，怎么去，研究历史，可以帮我们找到一些答案。

历史，简称史，指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。其含义有三:1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科;2.沿革，来历;3.过去的事实。

中华民族，这里特指汉族是一个重视历史的民族，这一点在全世界都是独一无二的，我们不仅在古代就有完备的史官制度，而且有堪称全世界最完备的信史，我国有文字记载的历史就长达3700多年，加强炎黄二帝，尧舜禹的传说历史，妥妥的5000年文明史。

先说史官。在中国历史上，设立史官，记录国家大政和帝王言行，是一种由来已久的制度和传统。夏代就已设置了史官。《吕氏春秋·先识篇》记载:夏桀荒淫无道，太史令终古出其图法进行劝谏，无效，即弃而奔商。商周时代，甲骨文中有作册、史、尹等字。《说文解字》:史，记事者也，从又持中。即史的初义是指古代记事之官吏，即史官。金文有作册内史、作册尹的记录。

《周礼·春官》记载周王室设有五史。

(一)大史职位很高。新王登基，大史参加策命典礼。王为国家大事有时还会访问大史。如《国语·晋语》载胥臣曰:文王访于辛、尹(辛甲、尹佚，二人皆周大史)。有时大史还命令百官规诫王的缺点，如《左传》襄公四年载:魏绛曰:昔周辛甲之为大史也，命百官箴王缺。此外，大史还掌记录时事，保管文书等。

(二)小史秩卑，金毓黻说:在古代史籍中一般称之为史。《周礼》云:凡国事用礼法时，佐大史，掌其小事。

(三)内史其秩最尊。《周礼》说内史掌策命诸侯及孤卿大夫，掌书王命。如《左传》僖公二十八年载:王命内史叔兴父策命晋侯为侯伯。有时，内史还奉王命出使诸侯国，《左传》僖公十六年载:周内史叔兴骋于宋。

(四)外史秩卑，《周礼》云其职务是掌四方之志，掌三皇五帝之书。

(五)御史秩卑，又一名柱下史。其职务是掌管图书等。

西周，东周和秦都沿袭了这个制度，汉武帝提倡独尊儒术后，《礼记》被纳入治国方略，被历朝历代尊崇，史官制度也一直沿袭下来，新朝为前朝修史更是成为惯例。如今，我国依然有完备的修史制度，国务院办公厅每年都会发行一本《中华人民共和国年鉴》，这就是本届中央政府记录的当代正史。2005年5月18日总理温家宝发布中华人民共和国国务院令公布《地方志工作条例》，规定地方志每20年修订一次。

研究历史有什么用呢，唐太宗说以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。

历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。以史为鉴就是要提醒后人，避免前人的失误和教训，正是因为这个原因，司马光写了《资治通鉴》，这套书以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。其中总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。这本书被宋神宗以后历朝历代当做了皇帝的教科书，这就是研究历史的作用。

回到开头的问题，我们从哪里来，炎黄子孙从5000年前的涿鹿之野走来，不论走多远，都不能忘记自己的祖宗；我们要到哪里去，炎黄子孙要让民族生生不息，永远站立在世界的潮头；怎么去，以史为鉴，去实践，去奋斗，去开拓，我们民族的使命就是——到中流击水，浪遏飞舟？