对于《三国演义》中，最讲信用的人是谁，为什么？

徐庶，我个人是这么认为的

蓸操

关羽，仗义、念情、豪爽！

关羽。

应该是诸葛亮。

是关云长，关羽。因为他在对待＇曹操高官厚禄的引诱下，不动摇不心动。愿与刘备、张飞共甘苦。

关羽因为他一直保刘备经过了各种诱惑和坚险

当然是关羽啦。从血质性格上分析，关羽赤胆胆红，忠心勇敢；从行事上，过五关斩六将，只为寻找哥哥。民间将其作为忠勇化身，不无道理！

毫无疑问，关羽排第一人！有情有义侠肝义胆，一旦认定刘备为大哥就死心塌地，面对美酒佳肴女人妩媚，还是金银财宝高官厚禄，均不动心。这些条件现在搬出来，估计99.9999%的男人都会动心，还美其名曰:识时务者为俊杰！别去揣摩关羽怎么想，就扪心自问一句:这么条件来对你，能不能抗住吧！而关羽一直到死，都没有对刘备变心，这诚实守信可以标为楷模。

正因为如此，到现在面对关羽的雕像还有人燃香膜拜！

《三国演义》中的关羽，字云长。在桃园三结义中与刘备、张飞结成生死兄弟，他是个忠厚、讲义气、重感情的人。在一次战斗中，关羽为了保护刘备的两位夫人，同时也不违背桃园结义的誓言，保存实力，东山再起，无奈投降了曹操。曹操送给关羽很多金银财宝，还把珍贵的赤兔马送给他，可是都没能改变他对刘备的忠心。他斩了颜良和文丑，报答了曹操的大恩之后，就去投奔刘备。一路上过五关，斩六将，终于找到了刘备，可见他对刘备是忠心耿耿。关羽不仅武艺高强，而且胆气过人。有一次，他误中敌人的毒箭，华佗为他刮骨疗伤，他一边饮酒一边下棋，好像一点也不疼。华佗称赞他非常勇敢。人无完人。关羽的弱点是骄傲自大，谁都不放在眼里。由于他的轻敌，造成了“大意失荆州”，是蜀国的一个重大损失。从此，蜀国走向灭亡。我要学习关羽忠厚、讲义气、重感情的优点和他的胆量，克服骄傲自大的缺点

关羽

关羽由忠义之将演绎为神关羽，字云长，本是三国时期蜀国的大将，以忠义勇猛著称，《三国志》谓之“万人之敌，为世虎臣”。

但数百年之后，乃至当今，关羽不仅仅是人们耳熟能详的名字，广泛地出现在各种文学作品及民间传说中，还成为受人顶礼膜拜的神，甚至取得了与孔子之“文圣人”相媲美的“武圣人”之称。当然这并非一蹴而就，而是经历了各个时代的洗礼，逐渐升华而至的。关羽死后被追谥为壮缪侯。根据现有文献记载，唐代已有关庙。

据考证董《荆南节度使江陵尹裴公重修玉泉关庙记》一文的写作时间为唐德宗贞元十八年（802）（《全唐文》卷六八四），此庙之初建必在此之前。又，唐德宗建中三年（782），关羽与其他六十三位古今名将被定为武成庙的配享者，武成庙即用于祭祀姜太公（《新唐书·礼乐志》）。

有学者认为关羽崇拜源于祖先崇拜，或源于英雄崇拜；也有学者认为其源于“祀厉”，即对厉鬼的敬奉，并且是具有区域性的，主要在荆州地区。不过不论其最初起源是什么，在这个时期，人们对关羽的印象多来自于对其神勇的崇拜或敬畏。宋以后，人们逐渐将关注点转移至关羽的忠义上，当然神勇自不必说，只是忠义似乎成了他更大的闪光点。这大概与唐安史之乱以后逐渐兴起的“尊王攘夷”的思潮有关，而这一思潮的核心又在于“尊王”。

于是“忠义”成了推崇的关键点，关羽也因此受到统治者的青睐。宋徽宗崇宁元年（1102）封关羽为“忠惠公”，大观二年（1108）加封“武安王”，宣和五年（1123）加封“义勇武安王”，南宋高宗建炎三年（1129）改封“壮缪义勇王”，孝宗淳熙十四年（1187）改封“英济王”，明以后晋爵为帝，清乾隆年间加封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。关羽在统治者以及民众心目中的地位日益崇高，尤其明清以后，其影响所涉及的范围也日渐增广，如军事、司法、商业、水旱灾害、科举选士、甚至秘密会社等。这不是仅仅靠统治者的推崇标榜就能达到的。其民间形象的深入人心，影响的广泛传播还倚靠了释、道二教的积极拉拢，以及文学作品和民间传说中对关羽的塑造与美化。就释、道二教来说，佛教将关羽封为“伽蓝”；道教则奉其为“崇宁真君”，并伴有关羽助张天师除解州盐池水蛟之害的传说。这使得关羽形象的神化在佛、道二教于中国的兴盛与流传中加速，并且深化。就文学作品而言，《三国演义》可称为关羽形象塑造的集大成者，基本统一与确立了关羽红脸、绿袍、美髯、骑赤兔马、持青龙偃月刀的形象，并对《三国志》中关羽简略的生平进行了美化式的扩充。如将关羽的“亡命奔涿郡”，塑造为“因本处势豪以势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣”。又如《三国志》记：“先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮……先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”这在《三国演义》中则是著名的“桃园结义”。至此，关羽在演义中的出场俨然一副侠风义骨，符合汉以来所谓重然诺、轻生死、扶危救困的侠的形象，更易为民众所接受与崇敬。当然，文学作品对关羽形象的塑造与关羽崇拜是相辅相成的，一方面，文学作品促进了关羽形象的深入人心，加大了关羽崇拜的广度与深度；另一方面，关羽崇拜的兴盛也使得其在文学作品中的形象日渐完整以及完美化。综上所述，关羽崇拜经历了漫长的发展演变过程，“忠义仁勇”是其核心精神。

从统治者到释、道二教，到民间的文学作品及口头传说等等，都对关羽形象的神化起了重要的促进作用，并且其影响也逐渐深入到社会各个层面。如今，华人足迹遍布世界各地，关羽崇拜也随之流传愈广，甚至成为某些领域的文化象征。

非关羽莫属！早期跟随刘备，后被迫降曹汉，后挂印封金辞曹，千里走单骑往随刘备，初心不改，忠义千秋！后丢失荆州，被孙权所擒，誓死不降！心向蜀汉，最后身首异处，身在当阳，头枕洛阳，魂归故里！忠义无双，辉耀日月，已经成为儒家，道教，佛教三教之公神，中华民族忠义之魂，民族精神财富，言出必行，承诺守信，当之无愧！

关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。.关羽勇武异常，冠于全军。=====================

赵云，蜀国五虎大将第三位。字子龙，常山真定（今河北正定）人，以勇敢善战著称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云六进六出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。后人有诗赞赵云说：

常山有虎将，智勇匹关张。

汉水功勋在，当阳姓字彰。

两番扶幼主，一念答先皇。

青史书忠烈，应流百世芳。

论三国时代的武将，赵云说得上是第一流人物。

《三国演义》里着重刻画了赵子龙的忠义形象，所以我认为应该是赵子龙。

《三国演义》中，最讲信用的，是关羽。

嗯，三国演义中最讲信用的是刘备，因为刘备就算倾家荡产，也要救自己的为自己的兄弟报仇雪恨，真正的用身体力行去践行信用两个字

关羽，从三英结义以后，到关羽约三事，到诛颜良斩文丑解白马之围报答曹操后才离开操!身在曹营心在汉保着夫人过五关斩六将!华容道放曹虽有军令状还放了曹证明关羽有信!如果没有华容道关羽必然是最守信之人!

汉献帝

我认为最讲信用的是关羽。他跟刘备分开的时候，曹操用美人，用山珍海味来诱惑他。他都不为所动，足以看出他义薄云天。豪杰气盖世的气魄。到最后得知兄长的下落，过五关斩六将，去寻自己的兄长。这样的人古今罕见。所以我认为最讲信用的是关羽。