该怎么用语言形容“你帮助过的人却背后害你”这种情形？

恨未学会带眼识人。

金玉其外败絮其中:外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。此成语用来表达贬义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。

绣花枕头:原意为绣了花的漂亮枕头，比喻徒有外表而无学识才能的人。出自清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢说他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草。

虚有其表:，指空有好看的外表，实际上不行。

有名无实:表示空有虚名，而无实际内容。光有空名，实际上并不是那样。出自《庄子·则阳》：“有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。

形容外表强硬，内心虚弱。有“外表上很强大、凶猛，实质上很软弱、空虚”的意思。

“色厉内荏”:整个成语“的意思是外表强硬而内心懦弱”的意思。

外强中干:外有强形，内中干竭。泛指外表强大，内实空虚。语本《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外彊中乾。

本人才疏学浅望支持采纳

默默点燃一支烟，看着星空吹出去。

那种感觉就像是少了什么东西

谢谢邀请！

1.我也左右不了他的思想，他害我只能怪我遇人不淑，但是也不能生自己的气。或许可能真的哪里做了得罪他的事，先自省。

2.确实他做事不地道，这种人，以后敬而远之，也无需诽谤。

3.如果是很好的朋友，实在不舍这份感情，可打探缘由，或许他无意为之，便可解惑，不计前嫌，继续交好，总之多一个朋友比多一个仇人好的多。

4.真的好的朋友无需担心被他所害。

“你帮助过的人却背后害你”其实可以有好几种情形。这里归结到两种。

一种是，“帮”和“害”有一件是假的，甚至两件都假：你说的“帮”只是你的说法，实际上人家并不领情甚至毫不知情；你说的“害”也只是你的感觉，实际上人家只是没有如你所愿而已。

“帮”的时候本就是有“投资”的意味，而对回报的期望却又是“一本万利”，“滴水之恩，涌泉相报”是受惠者说的，你拿了为自己所用，还不吝夸张。这样的情况下，不失望倒是件怪事。

只要是怀着“投资”或“下注”之心去施与，就应该有亏本或泡汤的思想准备，投资和押宝难道不会遇到这种结局的吗？施与的时候想到的只是“人家需要”，本就不求回报，没准将来反倒会有意外之喜；没有也不要紧，本来就没指望有什么回报的嘛。

还有一种，是两件都“真”，这就要研究研究什么地方出了问题。最大可能是你看错了人、压错了注。那么，该思考的是自己要不要弄点眼药点点。挖空心思去征求刻毒话来出气，这一次不见得能出气，下一回还可能更生气。

起初真遇到这种事的时候，更多的是愤怒和失望。遇到这样的事多了也就无所谓了吧

吃一堑长一智啦，以后帮人也得看情况再帮啦

现代版的农夫与！

前几天一个有事才会打扰的朋友给我发微信消息，心想：“无事不登三宝殿，一有事情就上门了。”

果不其然，“兄弟在干嘛？微信有一千元钱吗？急用，十分钟后就还你。”善良的我相信了他，毫不犹豫的转给他一千元。然后把马上要交房款的图片发给他看，并加了一句：“男人站着撒尿，说话一定要算数，这是交款的钱，我帮你你不能不义。”十分钟后……半个小时后……一天后……

到现在都过一周了，发信息不回，电话不接。钱虽然不多，但却是我身上仅有的。

后来想开了，佛说：“世间万物皆空，唯其空，便能包容万物。”

我对于“帮助过的人却在背后害你”形容为“每一种创伤，都是一种成熟吧！”

所谓帮过别人后这个人害你。

最简单的理解就是，你把这两句话拆分。

如果你帮过一个人，首先你不会天天记得，其次你的出发点不是为了他回报你，也不是为了他不伤害你。如果是，那你这叫交易不叫帮助。好，这件事就告一段落。

其次，有个人伤害你，你一生中伤害你的人一定有，可能有过恩怨，可能无冤无仇，可能你就碍了他的眼。但你选择报复回去，还是忍气吞声，还是心平气和妥善解决。这都是一件事，一件生活里很正常的事。

只有，当这两件事情放到一起的时候，人心里才会不平衡，巨大的难受。但本质上，这不就是两件事么。你帮他，你对得起自己。他害你，该怎么样怎样。你要做的，就是把两件事分开。何苦为难自己。

早先遇到过一个事，改变一生的思维。年轻时总认为情谊很重，可以抵挡一切。但经历了这个事，才知道情谊比毛线还轻。

太多语言都可以了，建议把周星驰《九品芝麻官》骂人那段研究下。

什么

忘恩负义，背信弃义，暗箭伤人，阴险小人，认错人，看走眼

.....都是毛毛雨

我当地一句话方言——桌上吃饭，桌下咬人。

（多指曾经帮助他，一起吃饭，吃完转身就咬你一口。多指）

恩将仇报的小二人！谢谢！

谢邀：我帮助过的人真真实实在现实生活中却在背后害我，一点不假；且我帮的是大忙，人数也有8人之多，我帮了他(她)们，未收过他(她)们一分钱的好处，这8人却联合起来背后害我，这属于非常典型的恩将仇报，背信弃义，过河拆桥；忘恩负义，背后捅刀；真是应了那句，世道险恶，人心叵测！

谢谢邀请！以善为人，以诚待人，以宽容人，以己度人！还真没遇到对付我的小人！人多半是将心比心的！

你帮过的人，确实不一定记得你的好心和德惠，可能会处于种种考虑，对你暗下黑手。这不是什么新鲜事，古代记载的故事连篇累牍。现代的恩仇混淆的事更是不胜枚举。

不过，这种情况千差万别，很难一概而论，最典型的故事类型，是你帮过的人，并不把你帮他的事当做恩惠，记得多牢靠，但是，却把你没有满足他的愿望的事怀恨在心，胸塞怨毒，一旦到了他能支配你的处境的时候，就毫不犹豫地落井下石，狠狠踩上一脚。

这种现象，我们把它叫做“10-1=0”。反映了德性修养不足的人，对于好处和害处感受严重不对称的现象。你对某人做了10件事，其中9件都是好事，只要有1件事没有满足他的要求，伤害了他的利益，那么那9件好事等于白做。

这种现象太普遍了。多亏中国还有个儒家提倡感恩，看不起恩将仇报的小人，不仅对好人要忠信，对普通人要忠恕，建立了一个正人君子该有的是非态度，要不，这种恩将仇报的现象，就是完全合理和不受非议的事情了。

事实上，即使是现在，面对这种事，你又能奈它若何？除非你王者归来，彻底来一次解恨的复仇。可是，如果都这样冤冤相报，还有太平日子吗？

处人的核心价值观，在于忠恕。有惠予你的人，应报之以忠，不因时移，不因己贵；对于有怨于你的人，待之以恕，不计恩仇，平静地走自己的路。善利万物而不争啊，还是做个君子好。

对于这种现象，孔夫子编辑的《诗经》里有一句话，一针见血，颇为恰切。

《小雅·谷风》：忘我大德，思我小怨。

原诗是：

习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。

习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。

习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。

这首诗本意是一个被遗弃的女子的控诉。孔子选来用于教育喜新厌旧的花花公子，也同时教育那些负义忘恩的小人。

这首诗描述的不计恩情，决绝旧好，情况比较严重了，引起主人公强烈的怨愤，引起人们对忘恩负义之人的极端愤恨和不齿——

当初，你日子过得紧吧，我于你分忧，你把我抱在怀里，千好万好，如今你日子过好了，就把我踩出门去，你是个什么东西吗？我对你的好处都喂狗了？你如今只记得我那一点点小怨，还有没有一点天地良心呀？

虽然诗里的话说得诗意浓郁，画面感很强，同时，情感倾诉也是淋漓尽致，说到最后，“无草不死，无木不萎，”颇有天地变色的悲凉痛彻身心之感。最重的还是最后这句“忘我大德，思我小怨。”，它好像一掷千斤，如果这个忘恩负义之人就在当面，剩下的，好像就是最后上去一个巴掌的事了。

世间悲凉事多了，不必愤世嫉俗，或者置之死地而后快，心里该多装些没有污染的天空，多呼吸pm2.5不超标的空气，多晒太阳，少走阴谷，让小人看到你高兴的样子，他比你曾经的难受可要难受多了。

（距离）作者《我的世界》

世界上最遥远的距离，是渐行渐远，是最熟悉的人渐渐变得陌生。

也许真的不该认识，伤的那么重，伤的那么心碎。

谁能拿得起又轻松放下，如果有的话也是万里不挑一。

轻轻的来，重重的走，满是疲倦，肩负一身的怨意，那么沉怎能担得起。

爱你的人再忙也会有时间，因为她把你看的比她的命都重要，否则一切都是无意。

在生命的长河中，多少波折，那可都是一点一滴长期的累积。

承诺这个最深的词语，又有多少人能理解它的含义，它可是人生最宝贵的善意，它包含了

泪，多少怨，多少次痛苦的回忆！

（伤）作者（我的世界）

我曾经在极暖进入了极寒，我曾经在极柔进入了极悲，哎！人呀！

为什么都那么善变，我能想信什么？

谁又能给我一个回答？

痛苦煎熬着我，我真是羡慕简单，什么都不会体会多好？

无奈，悲伤，孤寂，让我如何面对？

我不知该如何生存？

我不知该如何去甄兑？

谢谢邀请！

修为天外客，终须度凡尘。

生活在现实世界，遇到这样的人，很正常，我的想法比较简单：

1，一身正能量的去面对，坦坦荡荡，从从容容。

2，阳光心境，烦恼也自然随风而去，没有过不去的坎儿，没有解不开的结。

3，反思怅悔自己的不足之处，善良的同时也需要慧眼识人。

4，修君子之心，宽容大度。

5，远离是非之人，恭敬谨慎。

随着时间的流逝，一切都是过往，“世事如书，翻过去了就过去了”。