中国古代为什么不重视数学和自然科学？

这是由于古代的制度决定了，古代人觉得考取功名利禄才是有粗息，要不不会有那么多秀才为了上京敢考的人了，还吃那么多苦，都想当官才能出人头地，思维局限到这了，所以没人去钻研数学和自然科学，而且自然科学古代人也没有这个概念，只能说思想被这种封建制度禁锢了。

如果古代大家觉得当官不是唯一的出人头地的路，还可以在很多领域让你出人头地，以中国人不怕苦的精神，肯定会钻研各种领域，但是古代数学也不是一无是处，代表人物祖冲之，圆周率比西方早算出几百年，还有算盘，乘法表，都是古代在数学方面的成就。

但是没有怎么更深入的研究，但这不能磨灭古代人对中国的贡献，虽然没有科学的概念但是发明的东西可不少，也让中国领先世界几千年，只能说盛极必衰。

说白了还是古代封建社会制度禁锢了人的思想，没有进一步发展。

中国古代是士大夫与君共治天下，国家权力名义上属于皇帝，但是皇帝根本不可能一个人管理完所有事情，所以国家实际的管理行为，是文官集团在操作运营。

看完历史，似乎英明的皇帝，都在平衡官员力量，打压派系，避免一家独大。

就是皇帝在玩弄权术，文官集团在与皇帝斡旋，双方都在尽可能撰取最大的权力。然后，把权力体现在治国上。

官员集团里面虽然派系丛生，但是，几乎所有的官员都是一个大派系，那就是，读书人！

武官例外一点，所以，非战争年代，武官被文官压得死死的。当然，武官本来也确实匮乏治国才能。

既然国家是读书人掌握，读书人必然拼命地维护读书人这个团体，他们有得天独厚的舆论优势，有道德的评判权力！

所以读书人，在古代地位很高，免税免劳役，有功名见官不跪，穿衣礼仪归于上等人。。你商人再有钱，也是贱民，衣服颜色都有规矩。你手工业再厉害，还是贱民。在读书人面前，任何行业，都无法与之相提并论。所谓万般皆下品，唯有读书高。

朝廷的科举制度，就是维护读书人权力的根基，在封建王朝时期，就是皇帝，也无法再废除科举了。因为，读书人在维护自己权力的同时，也在拼命维护皇权！君权天授！皇帝需要这个！所以哪怕皇帝把官员杀得血流成河，换上来的官员还是读书人，换上来官员还是在鼓吹君权。这二者，其实已经融为一体了。

这样产生的直接后果就是，天下事，所有行业的管理都是读书人，口里知乎者也的读书人担任各级官员，管钱，治水，破案，甚至领军，监军。。。。。。。

既然读书人想要全部管理权，就必须打压非读书人行业！所有行业都被打压了，何谈发展？所谓重点关注，那也是提防！比如医生，这没法歧视，毕竟都会病！但是可以控制，所以医生最高追求，也就是个无权的太医而已。

随着封建君权的消亡，文人集团也就势衰，科举制度就废除了，现在的高考，形式源于科举，但是，考起状元，也不能说做官就做官了，要做官，那是另一套程序。

所以，封建社会，是整个读书人集团，在压制其他行业的发展，所以不可能重视其他学科，学术。所以几千年，中国拿的出手的，只有无数诗词赋颂。至于其他的学术，真的是寥寥可数，前几天有个四大发明的争论，为什么争论这个这么热闹？因为，所谓自然学科等等非之乎者也的学术，也就只剩这几个可以吹嘘一下了。。。。。。。

自明末清初以后，西方科学成就在数学、物理、化学等方面超过中国，但并不能因此把中国到明末的科学成就说得一无是处，更不能因此说中国传统上就不重视数学和其它自然科学。

中国古代数学自战国到西汉建立《九章算术》为代表的数学体系，一直在发展。南北朝有祖冲之，计算圆周率。唐朝有王考通著《辑古算经》，创三元方程。传统数学成就高峰在宋元几个大数学家，如秦九韶、朱世杰、杨辉、李冶，秦九韶著《数书九章》，朱世杰著《四元玉鉴》，杨辉数学成就有合集《杨辉算法》，李冶著《测圆海镜》，贡献主要在天元术，他们的数学成就为当时世界最高，影响现代计算机和数学算法化发展。

自然科学是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。包括数学、物理学、化学、生物学、天文学等基础科学，也包括医学、农学、气象学、材料学等应用科学。

数学简述如上。

物理学中国古代自然没有近代西方牛顿到爱因斯坦物理学那么有体系，这是近三百年的时代发展。但中国传统上在工艺技术实践中和学者研究中还是有一些物理学发现，如力学、磁学、热学、光学、声学等方面。《梦溪笔谈》中就记录了沈括对共振的研究和纸游码实验。明朝朱载堉则创建十二平均律，是对声律的系统认识，该理论广泛运用于键盘乐器。

农学，自春秋战国到汉代有《神农》《四民月令》《氾胜之书》以来，历代农学著作不绝。南北朝有《齐民要术》。唐朝有《耒耜经》、《兆人本业》、《相马经》、《四时记》、《农家事略》、《蚕书》、《山居要术》等。宋元明时代有陈旉《农书》、《耕织图》、《农器谱》、《禾谱》、《农桑辑要》、《农政全书》，等。中国农学不仅在当时总结经验指导耕作种植，也对现代中国农业发展有重要意义，如中国生态农业的发展。“中国生态农业”是:“在生态学和生态经济学指导下，将中国传统农业的精华同现代科学技术结合，依据整体、协调、循环、再生的原则，，运用生态工程的手段因地制宜地改进或优化设计的农业生态—经济—社会系统，实现生态效益、经济效益和社会效益的统一”。

这个太复杂，我估计只有专门研究这个的才能勉强给你答案

什么是科学

广义上而言一系列系统性的知识都可以称为科学

广义科学比较广泛，哲学，政治，社会，历史都是科学

今天所谓的科学我个人认为更多指的是狭义上的科学

狭义科学指的自然科学

确切说广义科学包括自然科学和人文科学

中国古代不是没发展出来科学，是没发展出来自然科学

中国古代的中西方都研究政治，历史，人性，天地万物，社会，不同是西方用逻辑思维，用数学作为研究的基础，中国以感性思维作为研究基础

最终以数学为基础的西方延展出来化学物理等

中国只能是出现天人合一，天人感应，晋朝的清谈，理学，心学等。越来越唯心

感觉这个题目有点大，不是几句话就能说清楚的。在这里，就以我个人的理解，来谈一下中国古代为什不重视数学和自然科学。

1.自然科学对历代统治者巩固统治没有帮助，得不到政府的重视。

对于封建政府来说，统治者首要考虑的是如何巩固自己的统治，什么样的学说有利于自己的统治，就会对其给予大力扶持，这也是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的原因。封建统治者要使自己的统治稳固，就需要把人们变成羊一样温顺的顺民，而儒家“忠孝节义”的思想主张对此很有帮助，因此儒家思想能得到历代统治者的重视。而自然科学在统治者眼里，只是细枝末节般的存在，于统治无益，也就得不到重视了。

2.在古代，自然科学也得不到民间的重视。

一方面，中国古代是传统的农业社会，温饱才是大部分人的首要追求。所谓经济基础决定上层建筑，自然科学这些高深的东西是要能保证温饱之后才能去追求的东西，如此高的门槛，注定得不到民间的重视了。另一方面，科举考试的内容是儒家经典，民间的教育也是围绕儒家经典来进行的，自然科学都不在考试和教育的范畴里，更遑论重视了。

总的来说，官方因为自然科学对其统治没有用处而不重视，民间因为自然科学对农业生产和科举考试用处不大而不重视。

中国现代为什么不重视数学和自然科学，想一想其中的缘由，历史有时候是一脉相承的。