为什么有人读书越读越宽厚，有的人却越读越尖酸？

书籍知识会越读越发散，一个知识点联想发散到十多个知识点。但是人一开始有兴趣大多从好的开始了解，越到后面缺点就越多了，自然就感觉越读越尖酸。

一个真正读书人的目标是做君子，一个真君子，而非伪君子。世俗多伪，人性趋利狡诈。所以更要教化，知书达理，明明德。一个读书人的目标首先要成为君子，第一道门槛就是立志。树立志向，下定决心。并拥有坚强独立的意志，树立良好的品行以正其心。古之君子之道八个字就能说清楚：为而不争，合作双赢。君子的基本要求：善良、有理想、有集体主义精神、行重于言等，。经过几千年的发展，时代的变迁，君子成了榜样的象征，对君子的要求也有了与时俱进内容：善良、有理想、求同存。君子是社会的良心和脊梁，之所以成为千百年来奉行的为人之道，因为君子具备善良，正直，博爱，宽容，无私等优良品质。一生的目标就是守住本心与良知，追求圣道。

孔子说，是君子心怀社会的仁义道德，是小人心怀自己的家园土地。是君子心系的是国家的法度规定，小人关心的是自己的个人恩惠。

“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”。洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人。读书人一生的目标是圣王之道，守本心存良知，以诚待天下。立德修身，读书济世，经学致用。进则独善其身达则兼济天下。当一个读书人不重品行，意志不坚，就会失去读书人的气节，就会变的世俗、功利、刻薄、奸诈、贪婪。

五斤棒伐

读书使人变成什么样，取决于每个人的理解与顿悟，读书最重要的不是读了多少，而是自己吸收消化了多少，与实践结合了多少。

读书不仅要知其然还要知其所以然！不能断章取义的根据自己的经历去理解，要放在整个世界的发展中去理解。

有的人读书理解会根据自己的经历去理解，生活对他尖酸刻薄，他就会越读越刻薄，而且刻薄的理所当然，因为书上也是这样写的。

他不会去现在更高的站位去理解，不会用发展的思路去理解！

而且有可能他本来的文化涵养也不高的话很容易理解偏颇，本来读书是为了让人变得宽厚，但这种人就如同练功走火入魔一样，越读越刻薄了！

读书不等于生活阅历和人品

做一个记录本，从电脑网络上摘抄；做一个剪帖本，从西宁晚报上剪下来帖给

不懂得把书本上看到的学到的知识灵活运用到日常生活中的话，读再多书都等于没读没啥两样。

没错，读书是可以开拓人的视野，提升人的格局，但是这些就是精华，不过有些人读的书就是学到了斤斤计较，精于算计的部分，那么他们越读书，就越尖酸，感觉这些跟人自带的性格和基因还是有一定的关系的。

但是对于我们来说，还是要做一个宽厚的人，做一个朴实无华的人，这样才是能够结交更多的朋友，像那种尖酸刻薄的人，就是读书再多，满脑子的都是算计，这种人就真的结交不了多少朋友，最后跟亲戚朋友的关系也是很不好了的。

不是认不认同的问题，读书能够培养出性情宽厚的人，也培养出性格刻薄的人，主要还是根据人的本性有关的，一部书的内容，不同的人的看法是不一样的，只能说读书使人的头脑变得更加的聪明，有些人领悟到的是宽厚，有些人领悟到的是怎么算计罢了。

但是不论如何，人还是要努力读书，这样才是不断能够提升自己，并且加强自己的实力的，读书是一件好事，可以增加人的见识的，但是要多读一些好的书籍吧。

《大染房》说第一种人看一眼就明白，第二种人用言教，第三种人用棍教

其实总结起来三种人不能读书

第一种是钻到书里出不来的人。

看了《西厢记》，相思崔莺莺，钻到书里出不来了，这种人不能读书。

第二是读了书干坏事的人，这有文化的人干坏事，比没文化的人更毒，如秦桧之流。

第三种就是天分过高的人。这人天分过高了，读书不仅不能帮他，反而能误了他的事。

书无正邪，在于读书的人。人的心向不同，因此选择的读的书也不同，即使选择同样的书，很多人看到的侧重点也会不同。就比如高考同一篇命题作文，每个人从中看到的信息的侧重点就不同。

就像鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

这就是为什么国家提倡要先树立正确的世界观、人生观、价值观，只有三观正确了，个人看问题的角度，选择的书也会是是积极向上的那种。

这就是为什么有人读书越读越宽厚，而有的人却越读越尖酸的原因，三观不正，读书越多危害越大，对人也是越刻薄。

我身边就有这样一个人朋友(以前是朋友)：他毕业后就干销售，也喜欢读书，不过他只读销售类的书籍，几年以后再接触他，感觉特别的圆滑，时时都会给你施阴招，步步都会给你设陷阱，让你防不胜防，身心疲惫，最后只好敬而远之。朋友，没有了坦诚相待，还算朋友吗？敢情读销售类的书只学会了阴谋诡计啊！

谢邀。回答这个问题得先弄清什么叫宽厚，什么叫尖酸。从字面理解，尖:锐利;酸:变味，宽:面积大;厚:有深度。不过，仅一般理解而已。

对这个问题我是这样理解的，不能把“尖酸”一概贬义化，也不能把“宽厚”一概褒义化，应该看行为人的目的性。尖酸也好宽厚也罢，其中深层次问题是，为什么这样做。比如，有的人说一丝不苟，有的人说厚德载物，有的人说知无不言，有的人说小不忍则乱大谋，有的人话如炮弹，一矢中的，有的人或“和风细雨”、“八面盾牌”，或三缄其口，有的人“酸”一点但心地不坏。假如把上述观点混搭起来，如何归纳、如何演绎呢？这种例子很多，无法一一列举。然而，人们为什么这样，对一般人来说，能看到的，只是部分。或许，这就是被通常认为的“水平”问题了。我曾举过一个说话的例子。有个婆婆对儿媳说:“他嫂子，咱喂的老母鸡吃的也不孬，可就是不下蛋，明日个宰了给你补补身子吧？”儿媳如同触电一般，立即尝到了“酸”味。后来如愿以偿了。如果这位婆婆不带点“酸”味，表述起来是否更不容易？

人读书多了，所“酿”未道，甜酸苦辣都少不了，某种味道，是在一定状态下的表现形式。至于怎么释放，别只看漂浮物，还要看沉淀物，而且最重要的是沉淀物。

很简单，看你吸取的是书中的精华还是糟粕噻！比如说四大名著，几乎人人都读过，里面既有精华即鼓励人们积极向上的一面（比如说唐僧师徒四人是怎样不惧艰险、勇往直前的）；也有封建社会迂腐陈旧的一些思想（比如红楼梦里就有，水浒传里也有）……而一些人本身性格就内向阴郁，所以他们接受不良信息就会很快，慢慢的他们不就变得思想激进、尖酸刻薄啰！