有人认为现在很难培养出大师级的人才了，你们觉的呢？

时势造英雄，现在社会物欲横流，造出大师太难了，但是并不是没有，社会标准也在变化，能不忘初心为社会做贡献的都是大师

这个命题本身就有问题，大师不是能够培养出来的！是时代与环境造就的。现在之所以不能出大师，是因为没有大师生存的土壤与环境。什么都按部就班，哪容大师异想天开！时代造就，不是人为能够办得到的。

在下才疏，能不能请教有哪一位堪称大师的人是被培养出来的？

如果大师有一套系统的培养方法，那么为什么古今中外各个领域大师不少，同门的大师却不多见？

如果大师有一套基因程序可以继承，那为什么古今中外各个领域的几乎没有三代都是大师级人物的？

别逗了，大师从来不是培养出来的。我们的文明要是到了可以程序化量产大师，大师早就不值钱了。

我们能做的，是提供孩子足够多的机会让他找到他有天赋的事情，然后尽可能的培养他的兴趣。

教育的最终目的，是让孩子成为那个他本来可以成为的人，就像米开朗基罗的雕塑，本来就存在于石头里，你只是把多余的部分去掉了而已。不要神化教育的能力。

快餐文化的后果就是深度文化的缺失，但是还是有小部分人在继续探索深度文化，相信，随着时间的沉淀，大浪淘沙，人们慢慢又会回到正轨

大师级人才不是培养出来的，是他自己无数次的领悟与实践总结铸就的。

很多真正的大师级人才根本不会关注“大师”的头衔，那些都是虚名。

首先是基础教育有问题，现在还有人有大跃进思维，教育浮躁就是大跃进后遗症之一。中小学逼得太狠，大学教育前几年大干快上。这都对培养人才不利。中小学阶段主要是调动学习的积极性，培养兴趣和好奇心。这对培养大师是非常关键的一个环节。没有这样的中小学教育，就失去了多数培养大师的机会。由于大学前的教育逼得太狠。绝大多数学生学伤了。到大学厌学的很多。其次是科研考核机制有问题，急功近利，不急功近利就会被现在的考核机制淘汰。攻克一个大目标要用较长时间才有可能出成果。出大师的两个重要环节都有问题，当然就难岀大师了。

大师级的人才，不是培养出来的，是社会土壤熏陶出来的。现在整个社会是什么土壤，怎么可能产生大师级人才？所谓的网红，如果在民国时期，完全是一堆垃圾，但现在是日进斗金的网红。人们呼唤大师级的人才，却整天淘醉在无聊的打情骂俏之中，即便有大师级人才，也被埋在厚厚的土壤之中。社会土壤不行，什么样的大师，都不可能产生。

大师不是培养的，是蛋生的。

是呀，现在难出大师！原因有三点：

1.现在教育不允许孩子有个性，限制了人的自由、灵性！小时候要求宝宝‘乖’，并以此为最高评价标注；上学后又天天要求学生按标准答案答题，否则你就考不上大学！

各种限制就象刀子，把孩子们的翱翔的翅膀给砍掉了，剩下的只有中规中矩、谨小慎微，哪还有想象力、创造力！

2.时代大背景。当代世界，分工合作是潮流，再像爱迪生的时代那样，靠个人的力量完成一项发明创造啥的，已经不能够啦。

3.生活节奏加快，人都很浮躁，拜金，崇尚权利，懒于思考，思想没有深度，啥都快餐化了，沉醉于感官高强度刺激，就连阅读都是碎片化的，哪还有大师！

没有哪一件事情是容易的。天上掉馅饼还得检得快。别人重不重视，跟你也没太多关系。你自己要培养，自己也得努力成长，那样才可以带领孩子和引导孩子。

国际象棋大师家的案例可以了解一下。《神奇的大脑》第三集造就天才。

大师不是培养不出来的，关键谁可以摒弃浮躁，十年磨一剑，持之以恒的做同一件事？

一位大师级人才不可能像流水线一样想要多少就生产多少，每一位顶尖高端人才都是万中无一的，不只要有天赋更要付出比别人百倍的努力才有机会。任何时代都有人成为大师级精英，三百六十行行行出状元，想成状元要看每个人教育培养更要看个人付出多大的努力

当中国教育目的重点，从古代的“明人伦”、近三四百年的“培养科学思维和增加知识”方面，转移到“开发人类的先天智慧”方面，中国将为世界培养出千千万万个老子、孔子、鬼谷子、墨子、牛顿、爱迪生、爱恩斯坦…………

大师的存在与环境与教育重视程度关系重大。民国时期大师辈出，因为爱国之心以及壮我中华扬我国威的信念植根于很多人心中，再加之父辈的学识眼界，良好的家庭氛围的熏陶培养出了很多很多优秀人才。如，蔡元培，梅贻琦，傅斯年，梁启超，王国维，李济等等。

大师们的教育，一是家庭教育，文化底蕴深厚，比如梁启超父子三人皆是大师级别，连媳妇林徽因都不另外，二是学校教育，比如学贯中西，眼界游历皆丰厚，很多大师并非积一国之学，一家之言，而是积众家之长，古今融会贯通，中西合璧，群雄激辩，针砭时弊等，从思想到学识以及整个社会风气也推崇读书人为上，待遇也极好，所以，便成就了大师云集的一个时代。

大师的培养，集装箱式的人才培养方式和急功近利的培养方式肯定有其局限性。不以德为先为重的家庭学校社会教育，定会培养大批的精致利己者。

国之崛起，大师辈出的环境出现了，大师们自然会涌现。期待并相信那一天一定会到来。

三百六十行，行行出状元。你们吾空问答就是大师，问得我们旡法回答，而且吾空是大师兄。

有天才的条件！但必须有良好的球境！才是阶梯！目地只有一个，如痴的生活！全钻想干的东西！但想物质生活？争个院长当当！根本不是全大师了！

万事无难事，只怕有心人。

有大师，不过都在江湖，不在位而已

那是因为没有掌握培养大师的教育模式，知识爆炸时代，人们很难静下心来研究，这个时代需要更高效的教育技术来改革现在教育的诸多问题。

这个不能一概而论，无论什么时候什么领域的精英人才都应该是有的。换句话说，大师级的人才是社会经历的沉淀中不断成长进取而出现的，所以培养大师级的人才这一说法是不成立的。但良好的教育在传授学生知识的同时，教会了学生如何学习、如何思考，如何创新等学习和思维品质，这是人才成长不可或缺的重要要素。

提出这样的问题其实也是一种对现在社会存在的忧患意识。在现代社会飞速发展的今天，快节奏的生活步伐和浮躁不安的心态，使多数人难以静心学习和思考，更多的是追逐潮流与物质现实的利益。所以，大师级的人才不但需要成为大师的必备品质，还要能够不为环境所左右，有着坚定的人生目标和方向。

当今社会很难培养出大师级别的人才，是因为这个社会不需要大师！或者说今天的大师与原来意义上的大师有了质的差别了！也可以这样说，有什么样的土壤，就能培养出什么样的大师！

什么是大师？现代汉语词典解释为在学问上、艺术上、技艺上有造诣，为众人推崇的人。网络释义为指造诣深、享有盛誉的学者、专家、棋手等。两种解释意思相近，显示出传统意义的“大师”有三个方面的共同特点，即学道高深、德高望重、社会尊崇。

那么当今社会还有没有“大师”呢？当然是有的，只不过社会没有过多地把他们放在眼里、放在心上罢了！因为时代的变化，价值观也发生着变化，传统意义上的大师们似乎“吃不香”，坐冷板凳了！

先看学问上。各行各业也都有佼佼者，各大专院校应该也有几个潜心做学问的人，但在世人眼里也许是不合时宜的“书呆子”，堂吉柯德式的人物，他们或隐居，或失落，或流落民间，能静心的少了。聪明的，是那些利用各种手段，各种关系赚取大把大把金票的专家学者，搞课题，有项目，套资金，这才是实惠的生存之道。教书教得再好，不如当领导；学问做得再高，不如发红包。世风如此！做大师，要“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，这条路艰难，走的人自然也就少了！但人们还是迷恋“大师”的头衔，于是利用“云吸猫”这般涉及学术研究层面的“奇思异想”来博人眼球，写什么《八角茴香对卤鸡肉挥发性风味的影响极其作用机制》、《中国传统文化对蟋蟀身体与战斗力关系的认识》以及《行长的面部宽高比影响银行绩效的路径研究》等等之类的论文来谋“大师”的称号了！这还是人们心目中的“大师”吗？

再看艺术上。今天，除文学艺术外，称“大师”的特多。特别是在演艺界，大师级人物可是人才辈出，唱个歌，演个电影，主持几档子综艺节目，吐槽几句俏皮话，就粉丝无数，“大师”的头衔就戴上了！为何？经济效益啊，有钱就是爷！人家漏个税，就让普通百姓奋斗五千年。不得不说，演艺界是今天培养“大师”最多的行业了吧！怎么说很难培养呢？不过，“德艺双馨”似乎少了，就让人觉得少了原来那种“德高望重”、“享有盛誉”的原汁原味！

三看技艺上。大师零落，技艺精湛者自然少矣！国家呼唤“大国工匠”精神，说明已经意识到技艺的可贵。书法艺术，看的是书法家的技艺，可我们今天看到的是不讲技艺，靠标新立异、哗众取宠的“丑书”。自称“丑书大师”的大有人在，其可怪也欤！大家似乎都很怀念民国时期的“大师”们，他们可是专注于某一方面的技艺，潜心治学，才为后人所称道吧！社会忽视某方面的技艺，就会让某方面的技艺凋零的危险。大师级别的人需要教育，可今天的教育训练的是应试能力，讲的是分数，培养出来佼佼者的叫“学霸”。学霸上了好大学，能成为“大师”的寥寥，也就不足为怪了！

时代不同，风尚不一样。今天，大家想象中的大师往往是孤寂的，失落的。你想要传统意义上的大师，你得唤醒他们，这就需要一个唤醒机制吧！

个人浅见，有冒昧大师之处，还望海诲！